| 1. | Igazságot szólok Krisztusban, nem hazudok, lelkiismeretem velem együtt tesz bizonyságot a Szent Lélek által, |
| 2. | Hogy nagy az én szomorúságom, és szüntelenvaló az én szívemnek fájdalma; |
| 3. | Mert kívánnám, hogy én magam átok legyek, [elszakasztva] a Krisztustól az én atyámfiaiért, akik rokonaim test szerint; |
| 4. | Akik izraeliták, akiké a fiúság, és a dicsőség és a szövetségek, meg a törvényadás, és az isteni tisztelet, és az ígéretek; |
| 5. | Akiké az atyák, és akik közül való test szerint a Krisztus, aki mindeneknek felette örökké áldandó Isten. Ámen. |
| 6. | Nem lehet pedig, hogy meghiúsult legyen az Isten beszéde. Mert nem mindnyájan izraeliták azok, kik Izraeltől valók; |
| 7. | Sem nem mindnyájan fiak, kik az Ábrahám magvából valók; hanem: Izsákban neveztetik neked a te magod. |
| 8. | Azaz nem a testnek fiai az Isten fiai, hanem az ígéret fiait tekinti magul. |
| 9. | Mert ígéretnek beszéde ez: Ez idő tájban eljövök, és Sárának fia lesz. |
| 10. | Nemcsak pedig, hanem Rebeka is, ki egytől fogant méhében, Izsáktól, a mi atyánktól: |
| 11. | Mert mikor még meg sem születtek, sem semmi jót vagy gonoszt nem cselekedtek, hogy az Istennek kiválasztás szerint való végzése megmaradjon, nem cselekedetekből, hanem az elhívótól, |
| 12. | Megmondatott neki, hogy a nagyobbik szolgál a kisebbiknek. |
| 13. | Miképpen meg van írva: Jákóbot szerettem, Ézsaút pedig gyűlöltem. |
| 14. | Mit mondunk tehát? Vajon nem igazságtalanság-e [ez] az Istentől? Távol legyen! |
| 15. | Mert Mózesnek ezt mondja: Könyörülök azon, akin könyörülök, és kegyelmezek annak, akinek kegyelmezek. |
| 16. | Annak okáért tehát nem azé, aki akarja, sem nem azé, aki fut, hanem a könyörülő Istené. |
| 17. | Mert azt mondja az Írás a fáraónak, hogy: Azért támasztottalak téged, hogy megmutassam benned az én hatalmamat, és hogy hirdessék az én nevemet az egész földön. |
| 18. | Annak okáért akin akar, könyörül, akit pedig akar, megkeményít. |
| 19. | Mondod azért nekem: Miért fedd hát [engem]? [Hiszen] az ő akaratának kicsoda áll ellene? |
| 20. | Sőt inkább kicsoda vagy te, óh ember, hogy versengsz az Istennel? Avagy mondja-e a készítmény a készítőnek: Miért csináltál engem így? |
| 21. | Avagy nincsen-e a fazekasnak hatalma az agyagon, hogy ugyanazon gyuradékból némely edényt tisztességre, némelyt pedig becstelenségre csináljon? |
| 22. | Ha pedig az Isten az ő haragját megmutatni és hatalmát megismertetni kívánván nagy békességes tűréssel elszenvedte a harag edényeit, melyek veszedelemre készíttettek, |
| 23. | És hogy megismertesse az ő dicsőségének gazdagságát az irgalom edényein, melyeket eleve elkészített a dicsőségre, [mit szólhatsz ellene]? |
| 24. | Akikül el is hívott minket, nemcsak a zsidók, hanem a pogányok közül is, |
| 25. | Amint Hóseásnál is mondja: Hívom a nem én népemet én népemnek, és a nem szerettet szeretettnek. |
| 26. | És lészen, hogy azon a helyen, ahol ez mondatott nekik: Ti nem vagytok az én népem! – ott az élő Isten fiainak fognak hívatni. |
| 27. | Ésaiás pedig ezt kiáltja Izrael felől: Ha Izrael fiainak száma [annyi] volna is, mint a tenger fövenye, a maradék tartatik meg. |
| 28. | Mert a dolgot bevégezi és rövidre metszi igazságban, mivel rövidesen végez az Úr a földön. |
| 29. | És amint Ésaiás előre megmondotta: Ha a Seregeknek Ura nem hagyott volna nekünk magot, olyanokká lettünk volna, mint Szodoma, és Gomorához volnánk hasonlók. |
| 30. | Mit mondunk hát? Azt, hogy a pogányok, akik az igazságot nem követték, az igazságot elnyerték, mégpedig a hitből való igazságot; |
| 31. | Izrael ellenben, mely az igazság törvényét követte, nem jutott el az igazság törvényére. |
| 32. | Miért? Azért, mert nem hitből [keresték], hanem mintha a törvény cselekedeteiből volna. Mert beleütköztek a beleütközés kövébe, |
| 33. | Amint meg van írva: Íme, beleütközés kövét és megbotránkozás szikláját teszem Sionba; és aki hisz benne, nem szégyenül meg. |